汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
这是元好问《HRef=https://www.xuegushici.com/list/lunshi/ target=_blank class=infotextkey>论诗三十首》的第一首，表明了他写这组HRef=https://www.xuegushici.com/list/lunshi/ target=_blank class=infotextkey>论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《HRef=https://www.xuegushici.com/list/shijing/ target=_blank class=infotextkey>诗经》的HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风雅传统为“正体”，认为汉HRef=https://www.xuegushici.com/list/yuefu/ target=_blank class=infotextkey>乐府和建安HRef=https://www.xuegushici.com/list/wenxue/ target=_blank class=infotextkey>文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的HRef=https://www.xuegushici.com/list/lishi/ target=_blank class=infotextkey>历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。