万山潭作

译文

我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。

鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。

我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。

注释

万山：在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。又，晋杜预刻二碑记功，“一沉万山之下，一立岘山之上”（《晋书·杜预传》），则万山潭，即其沉碑处。

磐石：大石。

亦：一作“益”。

行：一作“游”。

游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十步，佩与二女俱不见。

沿月：月下顺流行船。棹歌：鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。

　　万山，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。孟浩然常游此地，这首于此得题。

　　万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的HRef=https://www.xuegushici.com/list/chuanshuo/ target=_blank class=infotextkey>传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山潭”，指HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山旁江水深曲处。

　　首联HRef=https://www.xuegushici.com/list/xioshi/ target=_blank class=infotextkey>写诗人冲淡的HRef=https://www.xuegushici.com/list/xinqing/ target=_blank class=infotextkey>心情和HRef=https://www.xuegushici.com/list/chuidiao/ target=_blank class=infotextkey>垂钓之乐。HRef=https://www.xuegushici.com/list/chuidiao/ target=_blank class=infotextkey>垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与HRef=https://www.xuegushici.com/list/xianshi/ target=_blank class=infotextkey>闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。

　　颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，HRef=https://www.xuegushici.com/list/ziyou/ target=_blank class=infotextkey>自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描HRef=https://www.xuegushici.com/list/xioshu/ target=_blank class=infotextkey>写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地HRef=https://www.xuegushici.com/list/diangu/ target=_blank class=infotextkey>典故抒发HRef=https://www.xuegushici.com/list/qinghuai/ target=_blank class=infotextkey>情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山，巧遇两个游HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫HRef=https://www.xuegushici.com/list/changwang/ target=_blank class=infotextkey>怅惘良久。这个美丽的HRef=https://www.xuegushici.com/list/shenhua/ target=_blank class=infotextkey>神话，为万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山潭增添了迷人的HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风采，也触动着诗人的心弦，并HRef=https://www.xuegushici.com/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然地引出下句诗来。

　　尾联写心中HRef=https://www.xuegushici.com/list/xiangwang/ target=_blank class=infotextkey>向往，求之不得，于是HRef=https://www.xuegushici.com/list/yuexia/ target=_blank class=infotextkey>月下放歌，乘舟而返。游女解佩的HRef=https://www.xuegushici.com/list/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁HRef=https://www.xuegushici.com/list/youran/ target=_blank class=infotextkey>悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点HRef=https://www.xuegushici.com/list/yuese/ target=_blank class=infotextkey>月色，而是沿途通明，HRef=https://www.xuegushici.com/list/mingyue/ target=_blank class=infotextkey>明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人HRef=https://www.xuegushici.com/list/xiangwang/ target=_blank class=infotextkey>向往。

　　全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。

　　关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全HRef=https://www.xuegushici.com/list/gaoshang/ target=_blank class=infotextkey>高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然HRef=https://www.xuegushici.com/list/xiaoxiang/ target=_blank class=infotextkey>肖像“颀而长，峭而瘦，HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。

　　正如闻一多所说，《万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山潭作》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常HRef=https://www.xuegushici.com/list/youxian2/ target=_blank class=infotextkey>悠闲、清静、HRef=https://www.xuegushici.com/list/kuangda/ target=_blank class=infotextkey>旷达、HRef=https://www.xuegushici.com/list/danbo/ target=_blank class=infotextkey>淡泊的；诗人的形象是“HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风神散朗”、“HRef=https://www.xuegushici.com/list/feng/ target=_blank class=infotextkey>风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

　　孟浩然和王维，都HRef=https://www.xuegushici.com/list/tuichong/ target=_blank class=infotextkey>推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大HRef=https://www.xuegushici.com/list/ziran/ target=_blank class=infotextkey>自然的秀丽HRef=https://www.xuegushici.com/list/jingse/ target=_blank class=infotextkey>景色。孟浩然的《万HRef=https://www.xuegushici.com/list/shan/ target=_blank class=infotextkey>山潭作》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的HRef=https://www.xuegushici.com/list/kuangda/ target=_blank class=infotextkey>旷达HRef=https://www.xuegushici.com/list/qinghuai/ target=_blank class=infotextkey>情怀。